미래를 형성하고자 할 때, 우리는 실제로 과거에서 영감을 얻고 '디거스(Diggers)' 운동(1649-1651)의
급진적인 비전과 행동을 통해 역사의 일부를 되찾을 수 있습니다.
농업 역사의 연대기에서 한 가지 특정 운동이 식량 주권 옹호자들의 집단적 상상력에 깊은 영향을 미쳤습니다.
17세기 영국의 Diggers는 선견자 Gerrard Winstanley가 이끌었습니다.
이 급진적인 그룹은 격렬한 사회적, 정치적 격변의 시기에 등장하여 토지 소유권과 식량 생산에 대한
혁명적 관점을 제시했으며, 이는 식량 정의를 위한 현대의 투쟁활동과 지속적으로 공명하고 있습니다.
Diggers, True Levellers라고도 알려진 이들은 1649년, 영국이 내전의 여파로 비틀거리고 있을 때
생겨났습니다.
Winstanley와 그의 추종자들은 다른 세상을 상상했습니다.
이 그룹은 떠오르는 자본주의 체제의 기초와 이전에 공유지였던 땅을 빠르게 사유화하고 있던
인클로저 운동에 도전했습니다.
하지만 Winstanley의 비전은 단순히 이론적인 것이 아니었습니다.
1649년 4월 1일, 디거스는 가장 유명한 행동을 시작했는데, 서리주 세인트 조지 힐을 점거하고
공동체를 설립하여 토지를 공동으로 경작하고 필요한 모든 사람에게 무료로 식량을 분배했습니다.
이와같은 직접적인 행동의 실천은 그들의 철학을 강하게 입증하였습니다.
Winstanley는 다음과 같이 선언했습니다.
"지구는 일부만을 위한 사적 금고가 아닌 모든 사람을 위한 공동 금고로 만들어졌습니다."
Diggers는 이름에 걸맞게 문자 그대로 사용하지 않는 공유지를 파고 작물을 심는 것으로 운동을 시작했습니다.
Justin Champion 교수에 따르면, 그들은 완두콩과 당근, 콩과 식물을 심고
소들이 들판에서 풀을 뜯게 했습니다.
Diggers는 자신의 행동을 상대적으로 무해하다고 여겼지만 지역 재산 소유주들은 이를 심각한 위협으로 보고
"마을 테러리즘"이라 불렀다고 합니다.
지역 지주들은 이러한 행동을 진압하기 위해 군대를 소집했습니다.
디거스는 비교적 적은 수와 영국의 일부 지역에 퍼진 단명한 실험에도 불구하고, 기존 사회 질서에
상당한 이념적 위협을 가했으며, 사유재산과 사회적 위계에 대한 개념에 도전했습니다.
윈스탠리는 다음과 같이 선언했습니다 .
"토지를 사고 파는 자들, 즉 지주들은 억압이나 살인, 혹은 도난을 통해 그것을 손에 넣었습니다."
"우리가 하는 일은 이것입니다.
조지스힐과 그 주변의 황무지를 파헤치고, 옥수수를 심고, 땀 흘려 함께 빵을 먹는 것입니다.
그리고 첫 번째 이유는 우리가 의로움으로 일하고, 땅을 부자와 가난한 사람 모두를 위한
공동의 보물 창고로 만드는 기초를 마련하는 것입니다.
땅에서 태어난 모든 사람이 창조를 지배하는 이성에 따라, 그를 낳은 어머니 땅에서
음식을 먹을 수 있도록 하는 것입니다."
지역 지주들의 반발은 체계적이었습니다.
Diggers는 구타와 방화에 직면하여 St George's Hill에서 Cobham의 두 번째 부지로 옮겨가야 했고,
결국 땅에서 완전히 쫓겨났습니다.
1972년 저서 The World Turned Upside Down에서 영국 내전 시기의 저명한 역사가인 크리스토퍼 힐은
디거스의 영향력이 세인트 조지 힐의 가장 유명한 식민지보다 더 널리 퍼져 있다고 제안했습니다.
그는 노팅엄셔와 노샘프턴셔에서 글로스터셔와 켄트까지 디거스의 영향력이 영국 남부와 중부 전역으로
퍼졌다고 주장했습니다.
디거 실험에 실제로 참여한 사람의 수는 비교적 적었지만(영국 전역에서 약 100~200명으로 추산),
그들의 아이디어는 팜플렛과 입소문을 통해 더 널리 퍼졌습니다.
힐이 묘사한 이러한 광범위한 영향력은 디거스의 아이디어가 실제 디거 식민지의 수가 적었음에도 불구하고
영국의 상당 지역 사람들에게 공감을 불러일으켰음을 시사합니다.
디거스 운동은 토지의 공동 소유에 대한 신념을 실질적으로 시행한 급진적인 운동이었으며,
일반적으로 평화로운 방법을 사용했음에도 불구하고 기존 토지 소유자들의 강력한 반대에 부딪혔습니다.
세인트 조지 힐 실험은 지배적인 경제 및 사회 질서에 대한 급진적인 대안을 나타냈습니다.
그것은 오늘날 우리가 식량 주권 프로젝트라고 부를 수 있는 것의 초기 사례였으며,
식량 생산과 유통에 대한 지역적 통제를 강조했습니다.
오늘날의 산업 농업과 기업 식량 시스템의 시대에 Diggers의 아이디어는 여전히 매우 중요합니다.
17세기에 공유지의 구획에 대한 그들의 저항은 오늘날의 기업 토지 강탈에 대한 투쟁과 Bayer의 기업 용어인
'사업 성장', '변화 관리 추진', '시장 점유율 확대' 및 '사업 가치 창출'과 같은 것을 뒷받침하는
식민지화 행동 및 씨앗과 유전자원의 사유화를 반영합니다.
몇몇 강력한 기업의 손에 세계적 농식품 사슬이 통합되는 것은 식량 생산과 유통에 대한 통제가
집중되는 현상을 나타냅니다.
디거스는 지역의 공동체가 통제하는 식량 생산을 강조하는데, 이는 세계은행과 WTO와 같은 기관에서
농업 대기업과 그들의 동맹이 장려하는 산업적 농업 모델에 대한 뚜렷한 대안을 제시합니다.
지배적인 패러다임이 대규모 단일 재배, 글로벌 공급망, 시장 주도 식량 안보를 우선시하는 반면,
디거스의 비전은 식량 주권과 농업 생태학의 개념과 더욱 밀접하게 일치합니다.
국제 농민 운동인 라 비아 캄페시나(La Via Campesina)가 개발한 개념인 식량 주권은
디거스(Diggers)의 철학과 많은 부분을 공유합니다.
둘 다 지역 사회가 자체 식량 및 농업 시스템을 정의할 권리를 강조합니다.
Diggers의 유산은 기업 식품 체제에 도전하는 다양한 현대 운동에서 볼 수 있습니다.
농민 권리를 위한 La Via Campesina의 세계적 투쟁에서 지역 커뮤니티 정원 이니셔티브와
미국의 Agrarian Trust의 활동에 이르기까지, 우리는 Diggers비전에 대한 메아리를 봅니다.
지역 사회 소유의 농장, 씨앗 은행, 식품 협동조합을 만드는 현대 프로젝트는 디거스 운동의
정신적 후예로 볼 수 있는데, 이는 식량 생산을 기업의 통제로부터 탈환하여
지역 사회의 손에 되돌리려는 목표를 가지고 있습니다.
그러나 현재 상황에서 Diggers의 비전을 실현하는 것은 상당한 장애물에 직면하게 됩니다.
농업 기업 대기업이 주요 기관과 정책 결정 기구에 미치는 영향은 엄청난 도전입니다.
이 책에서 명확히 밝혔듯이 세계은행에서 국가 농업부에 이르기까지 기업 이익은 종종 지역 식량 시스템보다
산업 농업과 글로벌 시장을 우선시하는 정책을 형성합니다.
대중의 감시를 최소화한 채 협상되는 국제 무역 협정과 양해각서는 종종 소규모 농부와
지역 식량 주권을 희생시키고 대규모 농업 기업에 이익을 줍니다.
게다가 산업 농업의 지지자들은 종종 그것이 세계를 먹여 살릴 수 있는 유일한 방법이라고 주장합니다.
그러나 이러한 이야기는 이 모델의 환경적, 사회적 비용과 소규모의 생태농업 방법의
입증된 생산성을 무시합니다.
디거스는 단순히 대안 사회에 대한 이론을 제시한 것이 아니라, 직접적인 행동을 취하고, 땅을 점유하고,
공동 농업에 대한 비전을 실현함으로써 그 사회를 건설하려고 시도했습니다.
Diggers는 또한 식량 시스템을 바꾸려면 더 광범위한 권력 구조에 도전해야 한다는 것을 이해했습니다.
오늘날의 식량 주권 운동도 마찬가지로 체계적 변화의 필요성을 인식하고 농업 관행과 함께 토지 권리,
무역 정책 및 경제적 정의 문제를 해결할 필요가 있습니다.
기업이 농업을 주도하는 이 시대에, Diggers의 "모두를 위한 공동 금고"라는 비전은
그 어느 때보다 급진적이고 필요한 행위인 것입니다.
공유지를 되찾고, 생태적 농업 관행을 장려하고, 식량 주권을 구축함으로써 일반인들은
식량이 모든 사람을 위한 공동의 보물이 되는 세상을 향해 나아갈 수 있습니다.
Diggers는 토지와 생산 수단을 누가 통제하는지에 대한 근본적인 문제를 다루지 않고는
진정한 자유와 평등을 이룰 수 없다는 것을 인식했습니다.
이러한 이해는 기업의 식량 시스템 통제가 토지, 씨앗, 투입물에서 유통 및 소매로 확장되는
현재 상황에서 매우 중요합니다.
디거스의 유산은 우리에게 현재의 식량 체제의 틀을 벗어나 음식과 땅이 사고팔 수 있는 상품이 아니라
모든 사람의 이익을 위해 공유하고 관리해야 할 공유 자원인 세상을 구상하고 창조하도록 요구합니다.
"지구가 다시 공동의 보물 창고가 되는" 세상에 대한 그들의 비전은 기이한 역사적 호기심이 아니라,
현재 식량 시스템을 지배하는 자들의 파괴적인 관행에 대한 중요하고 필요한 대안입니다.
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